“百冤退盡任他愁”出自元代王哲的《得道陽》。
《得道陽》
元代 王哲
已得靈符萬事休。
百冤退盡任他愁。
好把瓊漿添滿腹。
更將金髓盈頭。
都為十因得此由。
翁婆嬰姹住綢繆。
教我攜將三直柄，請公認(rèn)取一彎鉤
《得道陽》是元代王哲的一首詩詞。這首詩詞表達(dá)了詩人已經(jīng)得到靈符，從而解除了萬事的煩惱，百姓的冤屈也得到了平反。詩人將自己比喻為飲滿瓊漿的神仙，頭頂上也充滿了金色的髓質(zhì)。所有這些成就都是因?yàn)樗麍?jiān)持了十個(gè)原則。而這些原則的實(shí)施，像翁婆嬰姹一樣巧妙地織成了一張綢繆。詩人請教大家如何正確使用這三把直柄，以便得到一把彎鉤，這是一種象征性的意象。
這首詩詞蘊(yùn)含著一種追求得道的心境，詩人通過得到靈符的援助，解決了各種困擾和煩惱，使得自己得以超脫塵世的紛擾。詩人以飲滿瓊漿和金髓盈頭來形容自己，表達(dá)了他已經(jīng)獲得了超凡的境界和高尚的品質(zhì)。詩中的十個(gè)因和三個(gè)直柄，暗示了詩人在追求得道之路上遵循的原則和方法。而最后一句請公認(rèn)取一彎鉤，則是對讀者提出的思考和尋求幫助的請求。
整首詩詞構(gòu)思獨(dú)特，意境深遠(yuǎn)。通過描繪自己得到靈符、解決煩惱的情景，表達(dá)了詩人對得道境界的向往和追求。描寫中融入了神話中的瓊漿和金髓的意象，給人以尊貴和神秘的感覺。同時(shí)，通過十個(gè)因和三個(gè)直柄的引用，呈現(xiàn)了詩人對于追求道義和真理的堅(jiān)持和指導(dǎo)，體現(xiàn)了他的智慧和領(lǐng)悟力。最后一句則呈現(xiàn)了一種對讀者的呼喚和期待，使得整首詩詞更具有啟示性和交流的意味。
這首詩詞的獨(dú)特意象和深遠(yuǎn)思想，使得它成為元代文學(xué)中的佳作。它通過獨(dú)特的表達(dá)方式，傳遞出追求得道和超脫塵世的境界，以及探索人生意義和價(jià)值的追求。讀者在欣賞這首詩詞時(shí)，可以感受到其中蘊(yùn)含的哲理和智慧，思考自己在追求真理和道義過程中的堅(jiān)持和奮斗。
