“出守姑蘇”出自宋代向子諲的《西江月·五柳坊中煙綠》。
《西江月·五柳坊中煙綠》
宋代 向子諲
政和間，余卜筑宛丘，手植眾薌，自號薌林居士。
建炎初，解六路漕事，中原俶擾，故廬不得返，卜居清江之五柳坊。
紹興癸丑，罷帥南海，即棄官不仕。
乙卯起，以九江郡復轉漕江東，入為戶部侍郎。
辭榮避謗，出守姑蘇。
到郡少日，請又力焉，詔可，且賜舟曰泛宅，送之以歸。
己未暮春，復還舊隱。
時仲舅李公休亦辭舂陵郡守致仕，喜賦是詞。
五柳坊中煙綠，百花洲上云紅。
蕭蕭白發兩衰翁，不與時人同夢。
拋擲麟符虎節，徜徉江月林風。
世間萬事轉頭空，個里如如不動。
向子諲(yīn)（1085-1152），字伯恭，號薌林居士，臨江（今江西清江縣）人。哲宗元符三年（1100）以蔭補官。徽宗宣和間，累官京畿轉運副使兼發運副使。高宗建炎處任遷江淮發運使。素與李綱善，李綱罷相，子湮也落職。起知潭州，次年金兵圍潭州，子諲率軍民堅守八日。紹興中，累官戶部侍郎，知平江府，因反對秦檜議和，落職居臨江，其詩以南渡為界，前期風格綺麗，南渡后多傷時憂國之作。有《酒邊詞》二卷。
開頭兩句中的五柳坊、百花洲皆清江附近。此詞先寫居處所見：柳綠如煙，蔥蘢翠碧，景物朗潤。此寫地面之景。蒼穹紅云，絢麗而璀璨。此寫天上之景。一幅夕陽山村之景的畫面，展現眼前。這也是僅舉一端，美景當不止此。地名中有柳有花，柳以綠濡，愈顯其深邃；花以紅染，益見其嬌艷。詞人匠心獨運的描寫，令人陶醉。
三、四句，“蕭蕭”其意為冷落，指頭發花白。此時子諲自嘆年老，歲月蹉跎，世事不正常，固此白發蕭蕭。兩衰翁：子諲其一也；另一位便是序中所說辭舂陵郡守致仕的仲舅李公休了。前三句寫景敘事，舒緩有致。第四句“不與時人同夢”，詞情轉向激昂。時人，應當指當時的專權誤國的權貴，包括秦檜之流的投降派。
五、六句中的麟符、虎節，為君王調兵遣將之信物，受者有殊榮。而子諲言拋言擲，這是何等堅決！紹興初年，子諲任鄂州知州，主管荊湖東路安撫司，尋任江州知州、改任江東轉運使，進秘閣修撰，徽猷閣待制，徙兩浙路都轉運使，除戶部侍郎，可謂品高位顯。當宋金議和時，秦檜等投降派力主和，金使將入境，而子諲堅決不肯拜金詔違背秦檜意，乃被罷官，退隱清江，第五句當言此事。子諲忠節，不取悅于世，又不茍合于世，他這種凜然正氣，直沖霄漢。第六句“徜徉江月林風”，和第一、二句暗合。一、二句寫清江暮色，此寫晚景。插敘往事后，詞人接著寫此時此境的心情。月朗風清，林中閑適徘徊。初讀似寫閑情逸致，實則詞人的心潮并不平靜。屈原《涉江》云“被明月兮寶路，世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。”屈原所言“明月”，珠名，實借“明”字之音，喻己行為光明磊落，借“月”高潔之義，喻己情操之高尚。子諲林中信步，徘徊慨嘆，和屈原詩句所言，可謂世同，情同，意同。
最后兩句“世間萬事轉頭空”，指宦海浮沉，猶過眼云煙。這句話表明詞人視高官厚祿如草芥的心境。“個里如如不動”，“個里”其意為此中，即心中。“如如不動”，佛家語，指真如常住，圓融而不凝滯的境界。《金剛經》“不取于相，如如不動”，是此句之源。這句話用以表達詞人結廬人境，不聞車喧，遠污離穢，潔身自好的心境。淡泊明志、寧靜致遠之意，深蘊其中。
全詞似隱逸閑適之作，實為明志抒憤之詞。全詞反映了子諲居濁而守潔，遠奸佞而守忠的美德。就其藝術性而言，寫景，筆染春色，柳綠花紅，月朗風清；敘事，筆挾風雷，激情慷慨。這種睛空布雷的手法，自出機杼，獨標高格。另外，此詞明開暗合，照應縝密，亦見詞人匠心。第一、二句柳煙云紅，當為暮靄之時，第六句月下林風，是晚間風景。時間之推移，如絲相貫，不見斷隙。故是詞實是一首耐人尋味的好詞。
